太上無極九天紫府玄祖至尊寶懺

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太上無極九天紫府玄祖至尊寶經

　

華山九天宮 祁天凡道長

　

　

 華山東道院(九天宮)藏版

　

香  讚

　

道筵海會  鬱羅蕭臺  金童玉女兩邊排 

香花滿金階  賜福消災  列聖降臨來 

皈命

大聖香雲浮蓋大天尊 （三稱）

　

開  經  偈

　

琳琅振響  十方肅清  河海靜默  山嶽含煙  

萬靈鎮伏  召集羣仙  天無氛穢  地無妖塵  

冥慧洞清  大量玄玄

五龍蕩穢天尊  （三稱）

　

  真心清靜道為宗  譬彼中天寶月同 

  淨掃浮雲無點翳  一輪光滿太虛空

  上藥身中神炁精  人人具足匪虧盈

  能知混合回風道  金鼎黃芽日日生 

  一炷清香本自然  黃庭爐內起祥煙

  空中結篆香雲蓋  上祝當今壽萬年

  萬古道為尊      宏開濟世門

  煌煌昭大法      聖典至今存

　

淨 心 神 咒

　

 太上臺星，應變無停，軀邪縛魅，保命護身，

 智慧明淨，心神安甯，三魂永固，魄無喪傾，

 急急如律令。

　

淨 口 神 咒

　

 丹朱口神，吐穢除氛，舌神正倫，通命養神，

 羅千齒神，卻邪衛真，喉神虎賁，氣神引津，

 心神丹元，令我通真，思神鍊液，道氣常存，

 急急如律令。

　

淨 身 神 咒

　

   靈寶天尊  安慰身形  弟子魂魄  五臟玄冥  

   青龍白虎  隊仗森靈  朱雀玄武  侍衛我身 

   急急如律令

　

安  土  地  神  咒

　

   元始安鎮  普告萬神  嶽瀆真官  土地祗靈 

   左社右稷  不得妄驚  回向正道  內外澄清 

   各安方位  備守壇庭  太上有命  搜捕邪精 

   護法神王  保衛誦經  皈依大道  元亨利貞 

   急急如律令

 

淨 天 地 神 咒

　

天地自然，穢氣分散，洞中玄虛，晃朗太元，

八方威神，使我自然，靈寶符命，普告九天，

乾羅怛那，洞罡太玄，斬妖縛邪，殺鬼萬千，

中山神咒，元始玉文，持頌一遍，卻病延年，

按行五嶽，八海知聞，魔王束首，待衛我軒，

兇穢消散，道氣長存，急急如律令。  敕
　

金 光 神 咒

　

天地玄宗，萬氣本根，廣修億劫，證吾神通，

三界內外，惟道獨尊，體有金光，覆映吾身，

視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生，

誦持萬遍，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，

萬神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪亡形，

內有霹靂，雷神穩名，洞慧交徹，五氣胇騰，

金光速現，覆護真人

急急如玉皇光降律令。  敕

　

祝 香 神 咒

　

道由心合，心假香傳，香爇玉爐，心存帝前，

真靈下盼，仙斾臨軒，弟子關告，逕達九天。

 

玄  蘊  咒

雲篆太虛  浩劫之初  乍遐乍邇  或沉或浮 

五方徘徊  一丈之餘  天真皇人  按筆乃書 

以演洞章  次書靈符  元始下降  真文誕敷 

昭昭其有  冥冥其無

誦咒能醫病  持經可出塵  利幽勘脫苦  了願得成真

　

　

九天玄女元君大天尊

  聖誥

      至心皈命禮

南宮紫府  無無上道  開化玄極  至真不壞  

真空元始  靈源祖劫  虛無體道  妙用難窮 

實諸仙  諸佛  諸聖之宗  神機莫測  乃掌

道掌法掌教之主  至靈至感至聖至慈  德溥

無量  浩劫救世  定亂闡法  能仁聖姥

九天玄女元君大天尊  (三稱)

伏以

上極無上，乃為最上之尊，玄之又玄，斯號開玄之

祖，自昔乾坤未闢之前，猶是混沌元苞之致，無氣

無象，無色無名，當是時也。

          蓋有

玄祖，虛無而弗克，究妙化而不勝窮，狂瞽者疑為

誕，通明者信為真，是蓋，陽七之靜始於坎，陰八

之靜始於離，坎者陰也，非陰無以生陽，故玄祖先

天地而素存，離者陽也，有陽斯以濟陰，故南宮號

紫府而冶鍊，而於是乎化三清，於是乎生四御，於

是乎有九宸十華之目，五嶽四瀆之分，

          是蓋

玄祖至尊，以氣化道，以道祖玄，而後始有天地，

有人皇，予以生萬物也。道可名而不可名，強名曰

道，玄無象而亦有象，因無曰玄，道必待人斯行，

有人方能宏道。

  緬維

  玄祖至尊，本梵氣以結胎，真空不壞，居南宮而煉

  質氣，開演無方，以身化道，即道成身，無為無上

  之尊，實即掌道之祖，百億萬紀真傳，盡隸陶鎔之

  治，三萬六千種道，南淆祖劫之真，仰之浩浩，探

  之淵淵，雖天地莫並其敻隆，豈塵凡能測其玄妙。

  教由道立，道以教行，緣道設教為綱，以教為紀，

本教行道，道為紀，而教為綱，天分先後，教無異

同。

  緬維

  玄祖至尊，麗質於靜，開放以神寓，鞀鐸於無形，

  無象群奉綸音，大感孚於不怒不威，秉法旨三十六

  天，格遵金玉之文，七十二地共載聲靈之赫，北南

  五祖演宗派，先後七真賴陶成，下逮龍沙會上八百

  高真，俱隸範圍之內，同希冶煉之恩。法生於道，

  道立而法亦立，人行其法，法尊而人益尊，惟人非

  常人，斯法非常法。

  緬維

  玄祖至尊，掌法於九天之上，佈法於九地之中，伏

  諸魔以衛正，制百族以承風，彌綸日月星辰，役使

  風雷水火，三境秉夫，號詔諸天，懾乎威靈，默運

  於虛無冥漠，昭宣於上下古今，以建玄極，以開道

  範，是誠無上之法乘，亦即至玄之祖氣。三教本非

  分途，一尊能統眾聖，支分派別，總會極於本原，

  互異參同，要歸根於玄上，金剛不壞之身，總從紫

  府冶鍊，涅槃無相之諦，不外玄妙空虛，漫談佛

  果，均隸玄綱。

緬維

 玄祖至尊，凝真體於如來之先，放神光於西竺之土，

 釋氏之二主，貽解脫之三門，頓剪天賊之魔，曲引

 十神之力，釋迦悉秉師承，達摩演其宗，系傳六祖，

 本自九天，是誠亦微之真宗，早啟佛門之妙諦，枝

 繁端由本茂，派遠斯以流長，道統以天地相參，仙

 材自生人即有，由無極而太極，隸東華而西華，品

   不盡同，職皆天掌。

      緬維

  玄祖至尊，本大道以宏仙阼，立大法以別仙班，稱

  帝稱尊，必記仙源之始，化神化妙，肇開仙覺之

  元，撫馭乎三洞五乘，陶鎔乎九真十種，木公金

  母，助教東西，后土皇天，協理上下，九還七返之

  丹，咸資紫火，五氣三鳴之學，均賴洪爐甄別，劣

  優不爽降升於累桼，紀書功過，罔淆賞罰於星曜，

  是為玄關之祖，亦即無極之宗，造極曰聖，高垂詣

  聖之階，以聖配天，上極成天之祖，在三清綺麗高

  瓊，而紫府更端本始，無上之上，極玄之玄。

    緬維

  玄祖至尊，結梵氣於太初之年，舒至精於太始之

  分，無而有，有而無，釋宗無以名空，實而虛，虛

  而實，儒踐實以成治，是為道法之宗，益大玄元之

  統，故釋舍是無以成佛，儒舍是無以作聖，所以三

  宗六祖，五帝三皇，總賴鍾毓之精，得成稀世之

  品，深探根本，高契妙明。

    伏念

域有四大，道也，天也，地也，王也。道有四太，

易也，初也，始也，素也。氣未生而曰易，氣方聚

而曰初，成形曰始，成質曰素，妙從微會，玄自靜

參，以今備考。

至尊之化氣，默溯紫府之虛無，以一身而具四太之

全，以至神而包四大之外，生天生地以生人，掌釋

掌儒而掌道，是蓋先天之基本，迴非後聖所窺尋。

敻哉莫並，巍乎難企，不克名而強名，僅可沿襲為

名，不勝頌而作頌，勉爾蔗拾為頌。佛不出其範

圍，聖弗踰其綱紀，謹稱祖以冠天，爰號宗以立

極。

    惟願

恩光普照，國泰民安，巨德覃敷，時和歲稔。今當

法會之宏開，大啟昇仙之覺路，翹勤五體，披瀝一

心，為上良因，再申稱念：

　

九天玄祖真君大天尊(三稱)

　

覃恩不可思議功德

　

完  經  讚

玄祖寶經  萬德洪名  靈文全卷最宏深  誦經免

災迍  禮誦無停  集福保安寧   

皈命

九天玄女大天尊(三稱)

 

朝  天  讚

玄祖經跪誦已週隆  回向四恩并三有  合會弟子增

福壽  願將法水洗愆尤  南宮紫府至尊  唯願垂納受 

皈命

九天玄女大天尊(三稱)

 

願以此功德  普及於一切

我等與眾生  長保亨利貞

 

  

太上無極九天紫府玄祖至尊寶經    全

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